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| Il pensatore | Auguste Rodin | 1880-1902 | Musée Rodin (Parigi) |
Avete mai sentito parlare della coscienza?
Dentro ciascuna persona c’è una coscienza, cioè una consapevolezza di cio’ che è bene e di cio’ che è male.
Tutti siamo influenzati dall’ambiente in cui viviamo, dall’educazione e dalle regole che ci vengono trasmesse in famiglia, a scuola, nello sport... Non possiamo pero’ negare che sentiamo spesso un disagio (senso di colpa o rimorso) quando facciamo cose sbagliate e un senso di gioia e soddisfazione quando facciamo il bene. Ecco, questa voce profonda, che ci supera, che ci chiama a qualcosa di piu’ grande di noi, indicandoci il bene e il male è proprio la coscienza.
Secondo San Tommaso d’Aquino, la coscienza è la “voce” che permette all’essere umano di riconoscere la legge morale e di applicarla nella vita quotidiana. L’essere umano ha la responsabilità di formare la propria coscienza ed di educarla affinché non cada in errore. Ma cos’è la legge morale?
La legge morale è l’insieme dei principi e delle regole che guidano l’essere umano nella distinzione tra cio’ che è bene da cio’ che è male. A differenza delle leggi dello Stato, non prevede sanzioni materiali esterne, ma si basa proprio sulla coscienza, sulla ragione e sulla responsabilità individuale.
La frase “ama il prossimo tuo come te stesso” rappresenta il principio cardine della legge morale nella tradizione giudaico-cristiana e costituisce un ponte diretto tra cio’ che è giusto (iustum) e la responsabilita’ individuale.
Nel pensiero filosofico classico e
moderno una legge dello Stato (iussum)
dovrebbe sempre ispirarsi e conformarsi a cio’ che è giusto (iustum).
Nel pensiero filosofico classico e
moderno una legge dello Stato (iussum)
dovrebbe sempre ispirarsi e conformarsi a cio’ che è giusto (iustum).
Quando pero’ il potere politico emana
leggi ingiuste, si crea una frattura tra iussum
e iustum. In queste situazioni
interviene la coscienza morale, che richiama l’individuo a obbedire al iustum (la legge morale superiore)
anche a costo di disobbedire allo iussum
(il comando dell’autorità): questo modo di agire si definisce obiezione di
coscienza.